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 达真堪布:不要求一时的快乐,应该去修永恒的快乐


发布:学佛娃娃 [文章 空间 留言]   日期:2018/5/29 21:46:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  佛讲了六道轮回只有痛苦没有安乐,“五趣之中无安乐,不净室中无妙香?!薄安痪皇摇本褪枪膊匏?,那里不可能有香味。同样,在五趣之中也不可能有安乐。五趣是指人、天、畜生、饿鬼、地狱这五道,阿修罗道算在天道里了。

  五趣之中、六道里没有一处安乐,但凡夫是愚痴的、颠倒的,没有明白什么叫乐、什么叫真。总是把假当成真,把苦当成乐。所有的显现都是如幻如梦,都是假相,我们却把这些视为真有实有了。我们所认为的快乐与幸福,实际上都是痛苦,都离不开变苦、行苦、苦苦这三大根本苦,但是我们没有意识到、没有认识到而去追求、贪恋,不择手段地造业。

  不要求一时的快乐,应该去修永恒的快乐。目光放远一点,心量放大一点,心胸宽广一点。只有学佛人的目光才不会短浅,心胸才不会狭隘。除此之外,无论是科学家还是哲学家都是短视的,只能看到今生,看不到生生世世;心胸都是狭隘的,只能想到今生的利益,不会考虑生生世世的利益。只会求一时的快乐,不会求永恒的快乐;只会求一时的解脱,不会求永久的解脱。这叫心胸狭隘,这叫目光短浅,真可怜!

  无我的智慧和空性的智慧才是智慧,其他的都不是智慧,只是知识。知识是分别念,有分别念就有痛苦,要么是痛苦的因,要么是痛苦的果。大家如果是信佛人、学佛人、修行人,心量要放开,目光要放远,不能追求一时的快乐,不能追求一时的解脱,不能只看今世的利益。佛在经中讲了,贪欲今世的人不是学佛人。

  想向佛学就要放开心量,就要放远目光,不要考虑眼前,不要考虑一生一世,要考虑生生世世,考虑永久。自己是不是学佛人、修行人,就拿这些来衡量。如果你还在追求世间暂时的快乐或利益,你不是在学佛,是在学凡夫。学凡夫就不用学了,你自己就是凡夫。

 

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